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    高刘社区考古重大发现:明朝上柱国金头遇葬石狮岗

    lch117     2017-08-01 14:46:15     浏览:220    回复:1    点赞:0
    发帖人:lch117
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    高刘社区考古重大发现:

    石狮岗风水回龙顾祖——

    淮军将领在这里偷葬安息!

    明朝上柱国在这里遇葬长眠!


    拙著《高刘史话·名胜古迹篇》曾经讲述过淮军将领偷葬石狮岗的故事,今天再为读者揭示明朝重臣“金头遇葬”的秘密。

    走访陈桥等村居的长者得知,石狮岗现在属于高刘社区陈桥村,而在古代属于金牛村。石狮岗西边还有个六安村(今后专述)。金牛村的中心位置大致在今天陈桥村邓老庄和桥头组;六安村已经掩埋在合肥市第79中学的地下。(见下图)



    石狮岗位于79中向东940米处,这块丘陵曾经是明朝重臣刘继吴父子的墓地。民间传说刘继吴之子刘复生在这里“金头遇葬”。我没写错,你更没看错!不是“御葬”,而是“遇葬”。当地民间传说:刘复生是某皇帝的老师,被敌人杀害后没有了头颅,皇帝赐他一个金头回乡安葬,卜卦显示应实行遇葬。所谓遇葬,就是举重人员抬着棺材随机寻地,当抬棺人被绊倒或者锁棺的斤索断了,就地落棺安葬。

    2017年5月26日,本人根据网友提供的线索,在陈桥村桥头组的瓦东干渠南岸竹林附近,发现一块民国五年的石碑:



    这是一块墓田碑,除了缺角(缺字用×代表),大部分碑文依稀可辨。碑额横刻“丙向”二字;右侧竖刻“××大夫礼部尚书刘公继吴,(另起行)××一品夫人方老太君,(居两行中)墓”;中间小字“其墓周围水旱田地大小三十三丘,冲西三丘,共三十六丘。弓口三石零,大小草荒四块。每年收获永作祭扫之需,不许族人变卖。”左侧落款“民国五年合族裔孙重建”。

    进一步走访得知,墓主人的后裔曾住寿县余集蚂蚱庙。本人通过电话、微信等通讯手段,联系到寿县余集刘姓族人,获得一些重要资讯。

    2017年6月8日,刘姓族人传来刘继吴墓志铭。其铭文系刘传好、刘家坤、刘彦贵、刘振军、刘福书等于2014年6月在合肥收藏家王某处誊写。誊写铭文后附说明,言该墓志铭“于1959年兴修淠史杭水利工程时在寿县与肥西县(高刘镇石狮岗)处出土。”

    刘继吴十三世孙刘家好回忆,当时瓦东干渠施工挖到棺椁时,水利部门曾通知其父亲迁坟。时龄十几岁的刘家好随父辈前往,见到墓碑、石狮、石香炉等被扔到了渠道堆土区南边。因棺椁太厚重,抬不动,也无法打开,于是,刘氏父子就放弃了迁坟之举。后来,不知道墓中文物下落何处。再后来,埋藏在墓中的墓志铭石刻不知何时被砌到石狮岗附近一农户的墙上,后期被合肥收藏家王先生买走。

    墓志铭制作于“崇祯十二年孟夏吉旦”,由刘继吴之子,时任“宣武将军刘复生识”;“上柱国、光禄大夫、经运识官、东阁大学士、礼部尚书,眷年第,孔贞运撰文;中宪大夫、钦差提督、浙江学政、按察司副使,门生,黎元宽篆额;钦差巡按、山东监察御史,晚眷门生,方震孺书丹。”

    墓志铭记载:“……公讳继吴,姓刘氏,字征梦,号华南其先……”明兴始祖讳昭,从太祖草昧中定天下,以功授寿州卫,世袭百户……代有隐德。母太宜人魏氏生公之夕,梦吴刚持丹桂自月中来,寐而生公,因以命名……公年十八娶宜人方氏……万历庚子科(1600年),公年三十一岁,中式应天乡试,上春官不第。归,益下唯功苦,谢绝人事,研心性命之学,讲明良知之旨,创循理书院(现为寿县一中校址),与楚黄守拙先生聚徒讲学。御史方震孺、副使黎元宽、进士周瑞旭辈皆出其门。万历己未科(1619年),公年五十始登第,首江西安福县令……崇祯五年(1632年)升本部(礼部)主客司员外,本年升本部仪制司郎中令。上初登大宝,一应郊朝大典俱公赞襄,礼成,覃恩封奉政大夫,赠父廷任如其官,母魏太安人赠太宜人,配方安人晋封宜人…… 大夫子三:长复生……次临生……三壮生…… 孙三:长之平……次之治……三之修。”

    顺便提一下,刘继吴第二个孙子刘之治是位智者,在淮西民间流传许多动听有趣的故事。可惜他在明朝灭亡后,为了规避株连,装疯卖傻,隐姓埋名,不知所终。 

    从墓志铭看,刘继吴生前只是“明奉政大夫(正五品)、礼部仪制司郎中(掌管嘉礼,军礼,科举考试等)。”其后裔于民国五年立碑却言其为“××大夫礼部尚书”,原因何在?

    根据光绪《寿州志·人物志》记载:刘继吴之子“刘复生,字長卿,出身于官宦之家。世居寿春,先祖在明初开国有功,家族世袭寿州卫百户昭信校尉之职。刘复生年少時入補廩生,天启甲子年(1625)会武试,中武解元……崇祯十七年(1644)……李自成陷北京,明亡。福王监国,晋升刘复生为光祿大夫、上柱国、都督府掌府事、提督九门军务、太子太傅。一時位高爵显,俨然国家梁栋。”再根据《凤阳府志·选举》、《寿州志·儒林》等记载:刘继吴“以子复生贵,光禄大夫、礼部尚书……谥清介。著述甚富。” 

    读者是否注意到上述那个“赠”字?古文严谨,生前加官叫“封”,死后加官叫“赠”。也就是说,刘继吴生前只是“奉政大夫、礼部仪制司郎中”,属于正五品官衔;死后才“以子复生贵,光禄大夫、礼部尚书”,享受正二品待遇。刘继吴之子刘复生本来只是从四品的宣武将军,后因助弘光帝(福藩)登基有功,晋升光祿大夫、上柱国、都督府掌府事、提督九门军务、太子太傅等职。特进光禄大夫属于正一品官衔,上柱国属于正一品勋位。母以子贵,故而刘复生之母方氏被晋封一品夫人。这样一来,民国五年石碑关于刘继吴夫妇官爵位的记载就合情合理啦!

    再回头说说“金头遇葬”的事儿。光绪《寿州志·人物志》说:“刘复生……袭昭信校尉世职……中天启甲子武解元……历官狼山都司督标、副总兵…… 福藩立,晋光禄大夫、上柱国、都督府事、提督九门军务、太子太傅…… 刘良佐之镇寿春也,颇虐其民,复生招至都督府,鞭之。及良佐(降清)导大兵南下,复生方渡招兵,遇之于江中,犹以偏裨待之。良佐麾下曹虎从旁刺复生,复生死。”由此可见,刘复生是被原部下暗算的。那个明朝叛徒极有可能拿刘复生的头去清庭邀功,以致刘复生身首异处。那么是否“金头遇葬”了呢?请看下表分析:


    民间传说方志记载及推断可信度
    皇帝老师太子太傅吻合
    金头

    非正常死亡,极可能身首异处

    皇帝赐金头在情理之中

    可信

    遇葬

    南明王朝时期江北为清军所控

    刘复生不可能在家乡风光大葬

    合理

    未立碑规避“反清复明”诛族风险可信


    笔者认为:民间代代相传语录是历史的活化石,“金头遇葬”是浓缩的历史事实!

    再往前捋,说说刘复生的父亲刘继吴是如何安葬在石狮岗的。墓志铭记载:“(刘继吴)无病而逝。公生于嘉靖庚午年(1580)三月二十九日丑时,卒于崇祯七年(1634)四月二十日寅时,享年六十五岁……卜于己卯年(1639)四月二十二日巳时奉厝于南乡,新扦金牛村邓姓之地。依形冢,言亥龙,发自土山,回龙顾祖,作乾山巽向。”


    解释一下:

    “奉厝”是指棺材停放待葬或浅埋;“新扦”就是迁葬。

    “金牛村邓姓之地”与民间代代相传的地名十分吻合。请看1982年地形图:

    图中石狮岗就在邓老庄附近,刘继吴的墓室处于瓦东干渠南岸。

    “言亥龙”是指来龙自北方。“发自土山”与下图吻合:

    龙脉与左侧(现代地图上为右侧)随龙水(白色长条)在马冲归入肥水支津,穴丘点在瓦东干渠南岸配电台区附近,属于典型的“回龙顾祖”风水宝地。

    “作乾山巽向”是用后天八卦方位定朝山。乾是西北方向,巽是东南方向。因为墓志铭埋在墓中,刘姓后人无法知晓其先祖的准确墓向,故而在民国五年立墓田碑时用干支五行判断大致方位,言墓向为“丙向”。丙的方位是南偏东,与真实墓向基本吻合。


    本人走访过祖居六安村的唐家祥(其嫂嫂是刘继吴十二世孙)和祖居金牛村附近的孔祥宜(刘继吴墓田佃户后裔),他们听其父辈说过,民国五年后,刘继吴后裔将石狮岗墓田委托当地孔姓居民耕种,免佃租,只要求佃户在每年清明和年底为前往石狮岗上坟的刘姓后人安排两桌饭。

    本人现场考察发现,瓦东干渠南岸堆土区南侧,有一个5亩左右的平整地块叫“明塘窝”,其南面地形稍高,周边隐约可见数处土丘。“明塘窝”可能就是按照“前有照、后有靠”风水原则设计的明堂;南侧高地可能是案山;土丘可能是按照“砂出人丁水出财”秘诀而精心摆布的风水格局。

    据当地居民反映,石狮岗主墓碑尚埋在瓦东干渠堆土之下。要揭开石狮岗陵墓全部真相,还有待于这块墓碑及其相关文物早日出土。期望得到政府和网友的关注、重视和支持!



    鸣谢:                                                              鸣谢:

        陈桥村王克金、周厚元、唐家祥、                     刘姓族人刘秀英、刘家坤、

             孔祥宜、李余然、李长然等                          刘家好、刘家锋等


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    郑素明2023-10-29

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